موضوع عن المراه (ناقصات عقل و دين) و الفهم الخاطئ للحديث

نجد ان الرجل منا ولدته اهمه وهنا على وهن و ربته و سهرت عليه الليالى من
اجل راحته و اسعاده و عندما يكبر و بصير مشهورا بجلس و بحدث الناس عن ان
المراه لا شئ مقارنه بالرجل و انها ناقصه عقل ودين و انها تحكم مشاعرها فى
كل شئ فسحقا لكل رجل نسى ان ما هو فيه بفضل امراه و ان لولا مشاعرها التى
تحكمها فى كل شئ لما اهتمت به و فضلت راحتها الشخصيع على راحته
فسحقا لكل رجل نسى كل هذا
فما
سبق للام فقط لانها اهم شى قى الحياه و عندما تموت امك تقول لك الملائكه
ماتت التى كنت تكرم من اجلها فافعل عملا صالحلا تكرم من اجله
ولكن لا انسى دور الاخت و الزوجه و الابنه فى حياه الانسان
فالاخت تجدها تخاف على اخوتها كثيرا و تقضى لهم حاجاتهم
اما الزرجه هى تراعى زوجها و بيتها و اولادها و تعمل على راحتهم حتى لو كانت هى متعبه فتقول راحه زوجى و اولادى اهم من راحتى انا
اما
الابنه تكون محبه لابيها جدا و مرتبطه به ارتباط شديد و تساعده فى بعص
الامور و قضاء الاعمال ك تعطيه علبه عصير طليها منها او ما شابه
فالمراه هى سر الكون و هى التى تجعله مستمر ولكن كثير منا لا يقدر هذا ابدا فنجد من بعق والدته او ينصر زوجته على امه
و من منا يعامل زوجته بصوره عير جيده دون ان تخطئ فى حقه
و كم منها يتشاكل مع اخته و يعنفها لاتفه الاسباب وذلك لانه رجل
و كم منا لا يحب انجاب البنات و ذلك لانه يرى ان الولد افضل
كل هذا لان هذا الانسان ظن ان المراه اقل منه مع ان الله فى الاسلام رفع من مكانه المراه و جعلها مساويه له فى كل شئ الا الميراث فقط
هذا
الحديث صحيح رواه الشيخان في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال: ((استوصوا بالنساء خيرا))[1] هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم
أن يستوصوا بالنساء خيرا وأن يحسنوا إليهن وأن لا يظلموهن وأن يعطوهن
حقوقهن، هذا واجب على الرجال من الآباء والإخوة والأزواج وغيرهم أن يتقوا
الله في النساء ويعطوهن حقوقهن هذا هو الواجب
[1] رواه البخاري في
(كتاب النكاح) باب الوصاة بالنساء، حديث رقم (4787) ورواه مسلم في (كتاب
الرضاع) باب الوصية بالنساء، حديث رقم (2671).
فارس اما عن فولك
في
الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما رأيت من ناقصات عقل
ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن))[2].اليس هذا الحديث كاملا
وقد
فسر النبي صلى الله عليه وسلم نقص العقل بأن شهادة المرأتين تعدل شهادة
الرجل وذلك من نقص العقل والحفظ، وفسر نقص الدين بأنها تمكث الأيام
والليالي لا تصلي يعني من أجل الحيض وهكذا النفاس، وهذا النقص كتبه الله
عليهن ولا إثم عليهن فيه، ولكنه نقص واقع لا يجوز إنكاره، كما لا يجوز
إنكار كون الرجال في الجملة أكمل عقلاً وديناًَ، ولا ينافي ذلك وجود نساء
طيبات خير من كثير الرجال؛
حين نام خلق الله حواء من ضلعه ..!!!ولم تخلق من رأس الرجل لئلا تتعالى عليه , ولا من رجله لئلا يحتقرها
بل استلها من ضلعه لتكون تحت جناحه فيحميها وقريبة إلى قلبه فيحبها وتحبه
يا تُرى ماهو السبب ؟
لِم خُلقت حواء من آدم و هو نائم ؟؟ !!!
لِم لم يخلقها الله من آدم و هو مستيقظ ؟؟!!
أتعلمون السبب ؟؟
يُقال إن الرجل حين يتألم يكره،
بعكس المرأة التي حين تتألم تزداد عاطفةً و حباً !!...
فلو خٌلقت حواء من آدم عليه السلام
وهو مستيقظ لشعر بألم خروجها من ضلعه و كرهها،
لكنها خُلقت منه وهو نائم ..
حتى لا يشعر بالألم فلا يكرهها ..
بينما المرأة تلد و هي مستيقظة
و ترى الموت أمامها
لكنها تزداد عاطفة ..
و تحب مولودها ؟؟
بل تفديه بحياتها ...
لنعدْ إلى آدم و حواء ..
خُلقت حواء من ضلعٍ أعوج، من ذاك الضلع الذي يحمي القلب ..
أتعلمون السبب ؟؟
لأن الله خلقها لتحمي القلب ..
هذه هي مهنة حواء ..
حماية القلوب ..
فخُلقت من المكان الذي ستتعامل معه ..
بينما آدم خُلق من تراب لأنه سيتعامل مع الأرض ...سيكون مزارعاً و بنّاءً وحدّاداً و نجاراً ..
لكن المرأة ستتعامل مع العاطفة ..
مع القلب ..
ستكون أما ًحنوناً ..
وأختاً رحيماً ..
و بنتاً عطوفاً ...
و زوجةً وفية ..
الضلع الذي خُلقت منه حواء أعوج !!!!
يُثبت الطب الحديث أنه لولا ذاك الضلع لكانت
أخف ضربة على القلب سببت نزيفاً ،
فخلق الله ذاك الضلع ليحمي القلب ..
ثم جعله أعوجاً ليحمي القلب من الجهة الثانية ..
فلو لم يكن أعوجاً لكانت أهون ضربة
سببت نزيفاً يؤدي – حتماً – إلى الموت
لذا ...
على حواء أن تفتخر بأنها خُلقت من ضلعٍ أعوج ..!! وعلى آدم أن لا يُحاول إصلاح ذاك الاعوجاج،
لأنه و كما أخبر النبي صلى الله عليه و سلم ،
إن حاول الرجل إصلاح ذاك الاعوجاج كسرها ..
و يقصد بالاعوجاج هي العاطفة عند المرأة
التي تغلب عاطفةالرجل ...
فيا ادم لا تسخر من عاطفة حواء ...
فهي خُلقت هكذا ..
و هي جميلةٌ هكذا ..
و أنتَ تحتاج إليها هكذا ..
فروعتها في عاطفتها ..
فلا تتلاعب بمشاعرها ..
و يا حواء ، لا تتضايقي إن نعتوكِ ناقصة عقل
فهي عاطفتكِ الرائعة التي تحتاجها الدنيا كلها ...
فلاتحزني.....
أيتها الغالية ....
فأنتِ تكادِ تكونين المجتمع كله ..
فأنتِ نصف المجتمع الذي يبني النصف الآخر